【論語】---[學而]篇
◎子貢曰:[貧而無諂,富而無驕,何如?]
子曰:[可也,未若貧而樂道,富而好禮者也。]
子貢曰:[詩云:如切如磋,如琢如磨。],其斯之為與。
子曰:[賜也,始可與言詩已矣;告諸往而知來者。]


※ 子貢問:[人雖然貧窮,而無所諂媚求取,人雖富有,而不驕傲。這樣做人如何?]
孔子說:[如此做人可以了。但是不如貧窮而樂於求道,富有而喜好學禮行禮。]
子貢領悟說:[是否就如《詩經》所說:如切如磋,如琢如磨。將自己如象牙玉石一般打磨,修正,成為一個美玉、美器,成就德行!]
孔子說:[賜也,已經可以和他談論《詩經》了,告訴他樂道好禮,就領悟到引用《詩經》中詩句的來理解我的意思!]

※ 在春秋亂世中,子貢問孔子做人處世的道理。世間有貧富,貧窮容易起諂媚心,奉承權勢富貴,為非作歹,以求改貧為富。富有更容易升起傲慢無禮之心,欺凌霸惡,奢侈浪費,以錢權欺凌弱勢之人,招致禍端,家破人亡。
所以子貢請問孔子:安於貧窮,不諂媚權貴;富有者不驕慢的善行,這樣的德行夠嗎?

 

孔子說一般人貧而不諂,富而無驕是可以,但是不夠好。不如安貧樂道,樂於求學道義,心中就會知足不貪,就會快樂!

而富人能喜好知禮學禮,就能以恭敬待人,比不驕慢更進步,更好,不致貪而無厭,成為禽獸。
 

子貢領悟孔子之意,樂道好禮,就是詩經中的[如切如磋、如琢如磨],日日修身行道,增長學問,才能成德,成為美器。就是現代的成功人士。
 

孔子稱讚子貢悟性好,從此可以和他談論,能鑑古知來、預知盛衰興亡之事的《詩經》了。

★ 也就是若是能預知盛衰興亡,等於能趨吉避凶,那在地球極端氣候中的我們,也可以引以為師,安貧樂道,修身行善,好好學習《詩經》中思無邪的道理,改變人生困境!

 

祝大家福慧雙修  法喜充滿!! 阿彌陀佛!!

貧窮而不諂媚不如安貧樂道的人生快樂幸福 !!

 

 

 

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