○印光大師法語:
◎必須令彼熟讀《感應篇》《陰騭文》，以為前途之導。即二女亦當讀之，以期藉此自修並以化人。天下不治，匹夫有責，此實匹夫令天下治之根本法。又須令兒子多看《安士全書》《歷史感應統記》及有益身心之善書。---《復神曉園居士書》
◎你必須令你兒子熟讀《太上感應篇》《文昌帝君陰騭文》做為人生前途的引導明燈。就是二個女兒也應當要熟讀，以祈求她們能夠自修其過同時也能影響教化其未來子女、家人。天下大亂不治，每個人民皆有責任，這才是真實令天下大治太平的根本法。又必須令你兒子多看《安士全書》《歷史感應統記》及有益身心的善書。
※【太上感應篇】原文:【侵凌道德】【射飛逐走，發蟄驚棲；填穴覆巢，傷胎破卵】
○【侵凌道德】( 侵凌: 侵損凌虐。)
◎道德，是有道有德之人，不思尊敬他，倒要去侵害、凌虐他，[訕謗聖賢]、[侵凌道德]這二句是說明人最尖酸刻薄狂妄背德的惡行。
★反之，善人曉得有道德之人，不可多得，如果幸運遇見，受益無窮，故深信不疑他，與他莫逆相交，講道論德，作為自己改過遷善的幫手。世間道德之人，例如讀書明理的儒士，刻苦修行的僧道，言為法則，行為楷模，超等出倫，天地正氣之所鐘。愛敬都來不及，如何可以侵凌?
【證例】有一人名叫淳于崇德，二十歲弱冠入學苑就學，個性邪僻。凡是見士人有道德者，淳于必定肆意侵凌詆毀。
有一夜，忽然夢見一神說:[你千方百計侵凌道德之人，所以特來奪你智慧。]說完，便持刀一砍，而淳于在夢中昏倒，之後淳于甦醒，竟然昏昧像一個愚笨人，數年後死去。
【證例】漢朝張良，年輕時遊歷下坏(今江蘇省古坏鎮)。經過一橋，橋上有一老人，掉了一隻鞋在橋下，告訴張良說:[你去橋下撿鞋。] 張良念及老人家已老，強忍下橋去取鞋。老人又舉起腳說:[你幫我把鞋穿上。] 張良跪下為老者穿鞋。
老者說:[孺子可教也。] 拿出一卷書說:[讀通此書，可以成為王者之師。]就離去。張良一看這本書是[太公兵法]，因此開始研習深讀，進而輔佐漢高祖劉邦，奪取天下建立漢朝，爵封[留侯]。
由此觀之，就是有道德者，能夠成就甚多人才。那些侵犯凌侮道德者的人，譬如逆風揚塵，徒手障天，都是看不見自己的狹小心量，及愚昧無知。
○古德云:[種善因得善果，種惡因得惡果。]世上凡是想要聰明智慧的人，除了尊重、親近有道德之人，最重要是做到[尊師重道]。心存敬重、感謝老師的傳授之恩，時時刻刻不忘老師成就我們智慧、知識技能等等，慧命之身的大恩大德。
老師宛如燈塔，沒有老師先前花費生命、時間刻苦學成，然後傳授給我們，我們就如同世上許多貧苦文盲，無法改變生存的環境、人生，宛如航行在黑暗大海中的船隻，隨波逐流，痛苦不堪，這種苦果，凡是智慧聰明人當應當避免才是。
○【射飛逐走，發蟄驚棲；填穴覆巢，傷胎破卵】:( 飛、走: 飛禽走獸。蟄、棲: 土裡蟄蟲、樹上宿鳥。胎、卵: 肚中胞胎、蛋。穴、巢: 打洞土穴、鳥巢)
這四句是殺害物種生命的惡行，心性最為殘忍。但凡飛禽走獸都是性命，哪裡可以射殺牠，趕捉牠。寒天開掘，蟄蟲定要僵死，夜裡窺探，宿鳥不免驚駭，哪裡可發掘、驚駭牠? 洞穴內、鳥巢內，多是幼小之禽獸生存之地，哪裡可以填塞洞穴、翻覆鳥巢，使性命傷亡。而走獸懷胎、禽鳥生蛋，內有生氣，哪可傷牠破牠?
★反之，善人看天地間，凡是有生命血氣的，就等於是自己身上的生命血氣。牠痛我也痛，牠慘我也慘，就像牢牢聯繫在一個身子一樣。看人、看物種，都是一樣。就是一蛾一蟻，也要動[惻隱之心]，何況大的、多的各物種，更要到處救護。
所以政府官員，務必要嚴禁[宰殺耕牛]，虐殺動物，網粘飛鳥，槍枝射彈等等惡習、惡行。而[射]是不只用槍枝，其他網縵、扣鎖等殺傷工具皆是。所捉取的動物，有人是拿去賣錢，有人是貪口腹之慾。殺機遍布各處，飛禽殞命，折頸驚群，穿胸貫髓，這是如何的痛苦?
仁人應當加倍發慈悲心，食肉者，何必忍心結必被報復之仇，充我可減少之餐肴? 營利者，何苦造無窮的殺生惡業，充盈我有限的袋中金銀?
【證例】宋朝元佑年間，有一僧人養一隻八哥鳥(鴝鵒)，日日恆隨僧人念佛。一日，低頭歛翼站立逝世。主僧憐憫而葬之，忽然在埋葬處，生清蓮花一朵，芬馥異常。打開一看，花從八哥鳥的舌根生出，全郡之人都前往觀看。
太守作偈曰:[天產靈禽八八兒，解隨僧口唸阿彌。飛禽尚證無生忍，我輩為人豈不如?] 由此觀之，天下大小物類，俱屬生靈，我佛慈悲，平等曲護，而人類卻戕害之，何其忍心?
【證例】杭州民婦某氏，好殺生，尤其討厭螞蟻汙損飯食，動輒燒殺之。若尋到蟻穴，不是填塞之，就是以熱湯澆灌蟻穴，殺蟻無數。後生一子，抱孩子時，被無數群蟻攅咬，遍身腫爛而死。
明朝政治家朱璣曰:[ 母親皆以孩子為己命，勸諫戒殺，應當以此例警示之，則婦人自然知曉害怕。所以我發戒殺之誓，有『若再舉刀，就是殺我兒女』，這二句話，一是用於警示自己，一是用於警示妻子。]
○第一證例的八哥鳥，實是真實故事，因為全郡之人都去觀看，雖然未有寫出確實地方，但足以取信後世的我們。八哥鳥牠證明 佛所說:[ 人人本俱有佛性，但因妄想執著而不能證得。]的事實真相，就是我們人人本來是佛，與本師釋迦牟尼佛、阿彌陀佛一樣，只因為念念做下惡業，才投生為人道、畜生道、餓鬼道、地獄道，一直輪迴受苦不停。
因八哥鳥心中放下一切念頭，專心念佛，求解脫畜生道之苦，最後蒙佛接引往生西方極樂世界。以生出蓮花做為證明，告訴世人，真有阿彌陀佛，真有西方淨土。人類作下惡業投胎成外型為飛禽走獸，但靈魂實是為人，俱有佛性，雖口不能言，故能聽經念佛，求生西方淨土。
★ 所以奉勸呼籲大家，在滿足了生活、工作所需的責任、金錢物資，多餘的時間盡量來深入學習佛法及儒道善法，明白宇宙、人生的萬有事實真相，熟念阿彌陀佛聖號，為死亡做準備。
準備什麼呢? 準備自己死後能回去，我們本有的家--極樂世界。使自己不再來六道輪迴受苦，在極樂世界成佛。待成佛後，就像觀世音菩薩、地藏王菩薩、阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、藥師如來一樣，有能力度化、幫助地球上，以及宇宙無量無邊的眾生，脫離苦難生活。
有人說，我生活過得很好，一點也不覺得苦。也許沒錯，是有許多人物質生活不匱乏，生活也順遂。但是誰能保證自己下一世有相同的富裕、順遂人生? 誰能保證下一世，你一定能投胎做人類?
佛說:[欲知前世因，今生受者是。欲知後世果，今生作者是。]想知道來世能投胎輪迴哪一道，我們要以[五戒十善]、[太上感應篇]為標準來反省，自己做了哪些善、惡業? 光是殺生吃肉、墮胎等[ 殺生業](今生作者是)，來生就必定投胎為畜生(欲知後世果)，來償還今世吃肉、殺生墮胎的惡行、惡業，不可能投胎做人。所以佛說:[人身難得，猶如爪上土。(手指甲中的泥土)]
仔細想來甚為恐怖，所以[ 相信佛法]的人是有大福報之人，可千萬別浪費現在[僅有]的人生時間及金錢，去聽演唱會、喝酒開派對、逛街玩樂，造下這許多惡業，來世就失去人身，時間長達億萬年(長劫)，就悔不當初了。
摘錄翻譯自《太上感應篇彙解》《太上感應篇直解》
祝大家福慧雙修 法喜充滿!! 阿彌陀佛!!
蔬食、素食是增長慈悲心的善行，更是長壽健康的根本!!
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